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第八章 饿鬼道（第1页）

这三人号称是“西方三恶”，自以为凶神恶煞霸气决伦，但大家并不买账。外号通常都是基于体型外貌特征，或者一些特殊事迹、手段之类形成的。这年头混个好名声并不容易，有一个霸气决伦的名号就更是难于登天，无异于痴人说梦。然而似乎“天地总会留有一线生机”的说法希望得到大众的任何，悲哀的年头、悲哀的组合、悲哀的样貌让却他们有了一个知名度很高，并且威风凌凌的绰号——猪巴戒。矮胖子费冼矮肥如猪、瘦柴德隆干巴巴的简直是骷髅王二世、丑八怪伯济更狠，样貌简直悲剧的让看到的人想把一切都戒掉，因为他们的心中只剩下这样一张丑陋绝伦的脸，挥之不去，像梦魇一样。大家一方面想除之而后快，另一方面又怕留下心理阴影，避之不及。

他们是多伦多附近有名的劫掠者，他们也修炼挖『药』材斗恶兽，但他们的主要事业就是劫杀遇到的一切有利可图的目标，无论是修行者还是凡人。他们不属于任何一个宗派，这并不是因为他们没有信仰，而是因为他们有着唯一的信仰——弱肉强食。他们有组织，全世界志同道合的仁人蚁士多如牛『毛』；但无纪律，杀人越货在他们眼中是一种再正常不过的积累财富手段，背后捅刀子是窃取胜果的捷径。

这源于他们高不成低不就的修行天赋。说低不低，大多数劫掠者都有战将级修为，战士级的由于过不惯刀头『舔』血的生活，都早早投胎去了。说高不高，偶尔有几个骑士级修为的就能称王称霸，烧高香感谢祖宗十八辈了。至于大骑士级，那简直就是传说，全世界也没有两三个。但他们数量众多，像蝗虫一样，雁过拔『毛』、兽过余骨，任何有生命的物件在他们那里都会受到绝对的尊重，然后用一腔热血去抢夺。他们的修行路是断裂的，所以他们打算去抢其他人的路走，再不济，也要把别人的路也挖断，大家都无路可走。

有信仰的人想要灭了他们，表面上是出于对广大教徒的身家安全考虑，以及惩罚他们对信仰或者说是对神的蔑视。真正的原因则是：他们要保护自己的“庄稼”。

然而蝗虫之所以是蝗虫，在于他们没有人能遏制他们，因为他们心中不平，更重要的是他们腹中空空。蝗虫是杀不光的，总是有饿肚子的人，很多，越来越多。饿极了的人看到那些“活见鬼”的眼神，都会不可控制的变成他们自己都害怕的怪物。然而他们并不惧怕彼此，孤零的时候他们相伴取暖合作共生，富裕的时候他们打打杀杀兵戎相见。

悲哀持续着，从不以个人的意志为转移，地球照样转着，太阳照常升起，哪怕尸山血海天崩地裂，哪怕圣光降世神灵复生。世界改变了，人可以飞了，猪可以上树，牛能弹琴了，树能长出腿撒丫子跑了，然而他们却更加不开心了。欲壑难填吗？不，他们发现头上有了更灰暗的一片天，那天上还住着一大帮神灵，吃他们的肉，喝他们的血，还折磨他们的灵魂。人终于有了灵魂，以前他们还不相信，现在那些小小的灵魂都开始飞天遁地呼风唤雨，让他们反抗不能，哭喊不能，哈哈哈。

世界一直在变化着，然而每当它的变化引起人们注意时，人们都发现它落进了更黑暗的地方。

各大教派只是防范他们，并不追剿讨伐他们，他们明白这没有任何意义。他们也不在乎这些，神灵需要他们的子嗣和奴仆把饿鬼们当成磨刀石，这样他们的队伍就会更加强大，他们享受的快乐也会更多，他们也有机会在修行的路上走的更远，何乐不为呢？

唯一值得庆幸的是，劫掠者们没有任何一个可靠地组织。曾经有过，有大能者企图利用他们来谋夺政权，但都被灭掉了。教派可以容忍劫掠者，因为这是无可奈何的事情，但他们绝不会容忍劫掠者拥有了自己的组织，甚至隐隐威胁到自己的权利。就好像『政府』可以容忍黑社会，但绝对不能容忍黑社会头子参加选举一样。黑社会也不会这样自掘坟墓，那样会连群众基础也失去了。而各大教派绝不允许任何大能拥有如此恐怖的群众基础。[]任我行8

所以饿鬼们都三五成群的在世上漂泊着，孤苦伶仃、穷凶极恶、永无止尽……

贪吃而忘生，悲苦而忘死，此乃饿鬼道。

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